Penawar Menghilangkan Kepenatan

Bagi mengatasi keletihan dalam melaksanakan tugas-tugas seharian samada di rumah, bolehlah mengamalkan penawar yang diajar oleh Rasulullah s.a.w kepada puteri kesayangan baginda, Sayyiditina Fatimah.

Suatu hari, Fatimah telah mengadu kepada suaminya, Sayyidina Ali tentang kesakitan pada tangannya kerana keletihan menggiling gandum untuk membuat roti. Sayyidina Ali berkata: "Bapa kamu telah datang membawa balik tawanan perang, pergilah berjumpa dengannya dan mintalah seorang khadam untuk membantumu".

Lalu Fatimah pergi berjumpa dengan ayahnya dan menyatakan hasrat untuk mendapatkan seorang khadam bagi membantu tugas hariannya di rumah. Bagaimanapun Rasulullah s.a.w tidak mampu memenuhi permintaan anak kesayangannya itu. Lalu Baginda s.a.w pergi menemui puterinya serta menantunya itu.

Lantas Baginda s.a.w berkata: "Apa kamu berdua mahu aku ajarkan perkara yang lebih baik daripada apa yang kamu minta daripadaku? Apabila kamu berdua hendak berbaring untuk tidur, maka bertasbihlah (Subhanallah) 33 kali, bertahmid (Alhamdulillah) 33 kali, dan bertakbir (Allahu Akbar) 33 kali. Ia adalah lebih baik untuk kamu berdua daripada seorang khadam."

Inilah penawar ringkas yang Rasulullah s.a.w ajarkan kepada anak dan menantunya bagi meringankan keletihan dan kesusahan dalam kehidupan mereka berdua.

Sayyidina Ali terus mengulang-ulang apa yang Nabi SAW ajarkan kepada dia. Katanya: "Demi Allah aku tidak pernah tinggalkan zikir tadi semenjak ia diajarkan kepadaku."

Jika anda merasai kepenatan setelah melakukan tugasan harian supaya mengamalkan membaca Subhanallah 33 kali, Alhamdulillah 33 kali dan Allahu Akbar 33 kali pada setiap malam sebelum melelapkan mata (tidur).

Lakukanlah dengan penuh tekun, ikhlas dan istiqamah. InsyaAllah petunjuk Nabawi ini mampu menyelesaikan bebanan-bebanan dalam kehidupan seharian kita. Akan terserlah ceria di wajah pada keesokan hari dengan senyuman.

Doa Ketika Melihat Anak Bulan Ramadhan

Disebutkan dalam sebuah hadith riwayat Imam Tirmizi :

عن طلحة بن عبيد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال : أللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربى وربك الله هلال رشد وخير. 

Ertinya “ Daripada Talhah Ibn ‘Ubaidillah, sesungguhnya bila Rasulullah s.a.w melihat hilal (anak bulan), baginda berdoa : ‘Wahai Tuhan yang telah menampakkan awal bulan kepada kami dengan aman dan iman, dengan selamat dan Islam, Tuhanku dan Tuhanmu adalah Allah, hilal yang benar dan baik

Setiap kali apabila Rasulullah s.a.w menyaksikan terbitnya anak bulan Ramadhan yang disebut hilal, beliau mengucapkan doa seperti di atas. Doa ini tidak hanya baginda ucapkan ketika hilal bulan Ramadhan, tetapi juga baginda ucapkan pada bulan-bulan lain. Disebutkan doa ini dalam amaliah Ramadhan adalah untuk menyempurnakan sambutan kita akan datangnya bulan Ramadhan.

Menyelamatkan diri & harta dari malapetaka (Doa Abu Darda')

Diriwayatkan di dalam kitab Ibn al Sunni, daripada Thalq Bin Hubaib dia berkata, "seorang lelaki datang kepada Abu Darda' seraya berkata : 'Wahai Abu Darda'! Rumahmu terbakar!' Jawab Abu Darda' : 'Apakah yang terbakar? Allah tidak akan berbuat demikian kerana ada beberapa kalimah yang aku dengar daripada Rasulullah s.a.w. Baginda bersabda : 'sesiapa yang membaca di awal hari, dia tidak akan tertimpa musibah hingga petang. Sesiapa yang membaca diakhir hari, dia tidak akan tertimpa musibah hingga subuh"ز

Riwayat lain, daripada seorang sahabat Nabi s.a.w yang tidak disebut, daripada Abu Darda', berulang kali lelaki itu datang kepadanya lalu berkata : 'tengoklah rumahmu sudah terbakar'. Abu Darda' menjawab : 'Ia tidak terbakar kerana aku telah dengar Nabi s.a.w  besabda :"Sesiapa yang membaca kalimah ini pada pada waktu subuh dia tidak akan ditimpa sesuatu yang tidak diingini baik pada dirinya, keluarganya dan hartanya. Sesungguhnya aku telah membacanya pada hari ini". Kemudian dia berkata : "Mari kita pergi! Lalu dia berdiri diikuti orang-orang yang lain bersamanya lalu berangkat ke rumahnya. Sesungguhnya telah terbakar disekitar rumah itu tetapi rumah Abu Darda' tidak terbakar sedikit pun.

(petikan daripada kitab al Azkar, Imam Nawawi)

Doanya adalah :

Kelebihan Istighfar

Mengucapkan istighfar, minimumnya dengan menyebut "astaghfirullah, rabbighfirli, allahummaghfirli dan lain-lain lagi. Melalui istighfar yang diucapkan, kita akan memperoleh banyak kelebihan dan kebaikan daripadanya.

Pertama, dihapus keburukannya dan diangkat darjatnya.

“Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan dan menganiaya dirinya, kemudian ia mohon ampun kepada Allah, niscaya ia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” - Surah al Nisa’ : 110

Kedua, dilapangkan rezeki, anak, harta, dan penyebab turunnya hujan.

“Maka Aku katakan kepada mereka: ‘Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, nescaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai. Mengapa kamu tidak percaya akan kebesaran Allah?” - Surah Nuh : 10-13

Ketiga, ditambah kekuatannya.

“Dan (dia berkata): ‘Hai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhanmu lalu bertaubatlah kepada-Nya, nescaya Dia menurunkan hujan yang sangat deras atasmu, dan Dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa’.” - Surah Hud : 52

Keempat, dihapuskan dosanya.

Setiap dosa akan meninggalkan titik hitam pada hati. Titik hitam yang akan menggelapkan hati. Titik hitam akan lenyap dengan kalimah istighfar.
“Sesungguhnya bila seorang mukmin melakukan satu dosa, pada hatinya timbul satu titik hitam. Apabila dia bertaubat, berhenti dari maksiat, dan beristighfar, nescaya mengilap hatinya.” - maksud hadith

Kelima, dimudahkan segala urusannya.

“Barangsiapa membiasakan diri untuk beristighfar, Allah akan memberikan jalan keluar baginya dari setiap kesulitan, akan memberikan kebahagiaan dari setiap kesusahan, dan akan memberi rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka.” - maksud hadith

Para Pelajar Dan Penuntut Ilmu, Sila Ambil Perhatian!

Sering didengari dan diperhatikan, ramai di kalangan kita yang begitu gigih dan tekun dalam menelaah pelajaran dan menuntut ilmu siang dan malam tidak kira dalam apa jua bidang pengajian kerana mahu mendapatkan keputusan yang cemerlang dalam peperiksaan. Melalui natijah kecemerlangan yang diperoleh dalam peperiksaan tersebut akan menjadi wasilah kepada sebuah pekerjaan yang baik, gaji yang lumayan serta pangkat yang tinggi. Jangan kita tertipu dengan habuan dunia yang sedikit, perhatikan nasihat al Imam Hujjatul Islam al Imam al Ghazali di dalam kitab Bidayatul Hidayah.

Dan ketahuilah bahawa manusia di dalam menuntut ilmu ini terbahagi kepada tiga keadaan :

Pertama : Orang yang mencari ilmu untuk menjadikannya sebagai bekalan ke negeri akhirat maka dia tidak berniat  dengan mencari ilmu kecuali hanya mendapat keredhaan Allah SWT dan negri akhirat. Maka orang ini termasuk di dalam golongan orang yang beruntung.

Kedua : Orang yang mencari ilmu untuk mendapatkan keuntungan segera (dunia) dan mendapatkan kemuliaan pangkat dan harta benda, sedangkan dia sendiri menyedari hal ini dan merasakan di dalam hatinya akan kejahatan keadaan yang sedang dialaminya dan kehinaan maksudnya. Maka orang ini adalah berada di dalam golongan yang berbahaya. Jikalau dia mati sebelum sempat bertaubat, maka dibimbangi ia akan mati dalam keadaan 'su'u al khatimah' kemudian urusannya terserah kepada Allah (kalau mahu dimaafkan atau diseksa). Tetapi kalau dia mendapat taufik sebelum matinya lalu dia bertaubat dan sempat mengamalkan ilmu yang telah dituntutnya dan sempat pula membuat pembetulan  terhadap apa yang tercedera dan tercuai. Maka bolehlah dia dikumpulkan bersama golongan yang beruntung kerana orang yang bertaubat daripada dosanya sama seperti orang yang tidak berdosa.

Ketiga : Orang yang telah dikuasai oleh syaitan maka ia menjadikan ilmu yang dituntutnya itu sebagai alat untuk menghimpunkan harta benda dan bermegah-megah dengan kedudukan dan merasa bangga dengan ramai pengikutnya. Dia menggunakan ilmu yang dituntut itu untuk mencapai  segala hajatnya dan mengaut keuntungan dunia. Walaupun  demikian, dia masih terpedaya lagi dengan sangkaannya bahawa dia mempunyai kedudukan yang tinggi di sisi Allah kerana dia masih lagi pada zahirnya menyerupai para ulama'. Dia bercakap seperti percakapan ulama' dan berpakaian seperti pakaian ulama', padahal zahirnya dan batinnya penuh dengan tamak dan haloba dalam menghimpunkan kekayaan dunia. Orang yang seperti ini termasuk dalam golongan orang yang binasa , jahil dan tertipu dengan helah syaitan dan sangat tipis harapan untuk dia bertaubat kepada Allah  kerana dia telah menyangka bahawa dirinya termasuk di dalam golongan orang yang baik, padahal dia telah lupa firman Allah yang bermaksud :

"Wahai orang-orang yang beriman, kenapa kamu memperkatakan perkara yang kamu tidak amalkan?" - Surah al Sof : ayat 2

Dan orang ini sebenarnya termasuk dalam golongan yang dimaksudkan oleh Rasulullah SAW dalam sabda baginda yang bermaksud :

"Selain daripada Dajjal, ada satu perkara yang sangat aku bimbangkan lebih daripada Dajjal. Lalu ada orang yang bertanya : 'Apakah itu wahai Rasulullah SAW? Nabi SAW menjawab : 'Mereka adalah ulama' Su' yakni ulama' yang jahat."

Dajjal itu tujuannya sudah jelas untuk menyesatkan manusia tetapi ulama' su' ini walaupun lidahnya pandai memalingkan orang lain daripada cinta dunia, namun amal dan perbuatan mereka adalah mengajak orang lain membuat kejahatan kerana amalan seseorang itu lebih berkesan daripada percakapannya. Dan orang ramai lebih mudah tertarik dengan perbuatan ulama' su' ini dengan perbuatan mereka. Maka apa yang dapat dirosakkan oleh ulama' su' ini dengan perbuatan mereka adalah lebih banyak daripada apa yang dapat  dibaikkan oleh lidah mereka. Orang yang jahil sebenarnya belum berani menghimpun harta dunia sebanyak-banyaknya kecuali setelah mereka melihat keberanian ulama' su' ini. Maka ilmu yang ada pada mereka menjadi penyebab keberanian orang ramai membuat berbagai maksiat. Maka inilah yang dibimbangi oleh Rasulullah SAW.

Namun demikian, nafsu ammarah ulama' su' selalu membisikkan di telinga mereka bermacam-macam angan-angan dan membisikkan kepadanya bahawa dia telah banyak menabur jasa dikalangan manusia sehingga dia layak untuk menerima bermacam-macam anugerah daripada Allah. Nafsunya juga mengkhayalkan kepadanya bahawa dia adalah lebih baik daripada hamba-hamba Allah yang lain.

Wahai para penuntut! Maka jadikanlah dirimu bersama dengan golongan yang pertama dan hati-hatilah supaya engkau tidak termasuk di dalam golongan yang kedua kerana banyak sekali orang yang lalai yang telah diragut oleh kematian sebelum sempat bertaubat lalu rugilah dia. Dan jangan sama sekali engkau termasuk ke dalam golongan yang ketiga maka engkau akan terjerumus ke jurang kebinasaan yang tidak diharapkan dapat diselamatkan atau diperbaiki lagi.

Merokok Adalah Haram!

Bukan sesuatu yang baru, mungkin masih ramai yang tidak tahu atau ramai yang tahu tetapi sengaja buat-buat lupa. Sekadar mengingatkan kembali apa yang telah diputuskan oleh para ulama kita.

Merokok Adalah Haram

Muzakarah Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan bagi hal ehwal agama Islam Malaysia kali ke 37 yang bersidang pada 23 Mac 1995 bersetuju membuat keputusan bahawa :

Nas al Quran dan Hadis seperti berikut adalah menjadi asas kepada penetapan hukum

"dan janganlah kamu mencampakkan diri kamu ke dalam kebinasaan" - al Baqarah : 195

terjemahan hadis :

"tidak memudharat (orang lain) dan tidak saling memudharatkan (antara satu sama lain)" - riwayat Ahmad dan Ibnu majah

Salah seorang mufti Mesir memfatwakan merokok adalah haram di sisi syarak, begitu juga dengan Majlis Ulama Indonesia (MUI) memfatwakan perkara yang sama.

Tapi mengapa hanya tertera pada kotak-kotak rokok "Amaran kerajaan Malaysia : Merokok membahayakan kesihatan"??? Lekatkan saja LOGO HARAM pada kotak rokok. Ada masalahkah?

Yang ada cuma kempen 'Tak Nak Merokok', 'Setiap Sedutan Membawa Padah' yang dikenalpasti kurang memberi kesan tetapi langsung tidak ada kempen 'Merokok Adalah Haram' secara meluas.

p/s : sama kita kempen "Merokok Adalah Haram"

Jadual Pengajian Al Azhar

جدول الدراسات الحرة برواق الأتراك

وقت المحاضرة	الكتاب	المادة	الأستاذ	اليوم
بعد صلاة الظهر	قطر الندى	نحو	ش/إبراهيم مالي	السبت
قبل صلاة العصر	مقصورة ابن دريد	شعر- حكم	ش/إبراهيم مالي
بعد صلاة العصر	الأشباه والنطائر	قواعد فقه	ش/أحمد الهجين
5.15p.m – 8.00p.m	غاية المأمول	أصول فقه	ش/سيد شلتوت
بعد صلاة الظهر	شذور الذهب	نحو	ش/إبراهيم مالي	الأحد
قبل صلاة العصر	مقامات الحربري	أدب عربي	ش/إبراهيم مالي
بعد صلاة العصر	الصاوي على الجوهرة	عقيدة	د/جمال فاروق
بعد صلاة المغرب	القرآن الكريم	إقراء قراءات	د/جمال فاروق
بعد صلاة الظهر	مصباح السالك	فقه مالكي	ش/إبراهيم مالي	الإثنين
قبل صلاة العصر	المدخل إلى عام المواريث	فقه مالكي	ش/إبراهيم مالي
5.15p.m – 8.00p.m	منهاج الطالبين	فقه شافعي	ش/سيد شلتوت
8.30a.m – 10.30a.m	مغني البيب	نحو	ش/عماد عفت	الثلاثاء
بعد صلاة الظهر	شذور الذهب	نحو	ش/إبراهيم مالي
قبل صلاة العصر	مقامات الحربري	أدب عربي	ش/إبراهيم مالي
بعد صلاة الظهر	مصباح السالك	فقه مالكي	ش/إبراهيم مالي	الأربعاء
قبل صلاة العصر	المدخل إلى عام المواريث	فقه مالكي	ش/إبراهيم مالي
بعد صلاة العصر	الصاوي على الجوهرة	عقيدة	د/جمال فاروق
بعد صلاة المغرب	القرآن الكريم	إقراء قراءات	د/جمال فاروق
بعد صلاة الظهر	قطر الندى	نحو	ش/إبراهيم مالي	الخميس
قبل صلاة العصر	مقصورة ابن دريد	شعر- حكم	ش/إبراهيم مالي
5.15p.m – 8.00p.m	منهاج الطالبين	فقه شافعي	ش/سيد شلتوت

جدول الدراسات الحرة برواق المغاربة

وقت المحاضرة	الكتاب	المادة	الأستاذ	اليوم
7am – 8am	الروض المربع	فقه حنبلي	ش/محمد السيد	السبت
8am – 9am	الأسنوي	أصول شافعي	ش/محمد السيد
10.30am – 12pm	البخاري	حديث	د/يسري جبر
بعد صلاة الظهر بساعة	التاج الجامع للأصول	حديث	ش/أحمد الهجين
7am – 8am	الروض المربع	فقه حنبلي	ش/محمد السيد	الأحد
8am – 9am	الأسنوي	أصول شافعي	ش/محمد السيد
9am –11am	-	لغة عربية	د/سعيد عويضة
قبل صلاة المغرب	حاشية البيجوري	فقه شافعي	ش/أحمد الهجين
بعد صلاة المغرب	شرح الرحبية	ميراث	د/محمد شلبي
بعد صلاة الظهر	ابن عقيل	نحو	ش/فتحي عبد التواب	الإثنين
بعد صلاة العصر	مراقي الفلاح	فقه حنفي	ش/حمد الله الصفتي
بعد صلاة المغرب	نخبة الفكر	مصطلح حديث	ش/خالد عمران
بعد صلاة المغرب	الأشباه والنظائر	قواعد فقه	د/محمد شلبي	الثلاثاء
بعد صلاة العصر	نور الإيضاح	فقه مالكي	ش/علي صالح	الأربعاء
قبل صلاة المغرب	إحياء علوم الدين	تصوف	ش/أحمد الهجين
بين المغرب والعشاء	المجموع	فقه شافعي	ش/أحمد الهجين
من 9 ص إلى صلاة الظهر	المواقف للإيحي	عقيدة	د/حسن الشافعي	الخميس
بعد صلاة الظهر	الأمور العامة للواقف للإيحي	عقيدة	د/عبد العزيز سيف النصر
بعد صلاة العصر	مختصر القدوري	فقه حنفي	ش/حازم الكيلاني